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Japanische Kampfkünste Alles über die japanischen Kampfkünste und Kampfsportarten.



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  #1  
Alt 10-10-2017, 20:00
Benutzerbild von ryoma
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Kampfkunst: Hokushin Ittô-Ryû Hyôhô
 
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Heute traf sich Ôtsuka Ryûnosuke, der 7. Sôke der Hokushin Ittô-Ryû Hyôhô, mit Vertretern der Ozawa-ha Hokushin Ittô-Ryû im Tôbukan in Mito-shi.
Diese Linie wurde von Ozawa Torakichi begründet, einem Bushi des Mito-han der die Hokushin Ittô-Ryû Hyôhô im „Kôdôkan“, der offiziellen Han-Schule des Mito-Clans erlernte.
Nach der Meiji-Restauration gründete er seine eigene Lehrlinie und sein eigenes Dôjô, das bekannte Tôbukan. Viele berühmte Kendôka entstammen diesem Dôjô.
Unsere beiden Linien arbeiten unabhängig voneinander seit sich die Ozawa-Linie im siebten Jahr Meiji von der Hokushin Ittô-Ryû Hyôhô der Chiba-Familie loslöste.

Laut Aussage von Ryûnosuke-Sôke wurde er von den Shihan sehr herzlich willkommen geheissen in diesem historischen Dôjô. Nach einem Gedankenaustausch zur Geschichte der beiden Linien haben die beiden Shihan offeriert, einen Teil ihres Curriculum zu zeigen. Diese interessante Demonstration erlaubte es Ryûnosuke-Sôke, die Unterschiede in den Kata-Ausführungen direkt zu erleben. Einiges ist sehr ähnlich wohingegen anderes doch sehr anders gehandhabt wird. Aber dies ist eine natürliche Entwicklung da sich die Lehrlinien vor über 140 Jahren trennten.

Auf jeden Fall ist so ein Zusammentreffen in der Koryû-Welt heute leider eher die Ausnahme.
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  #2  
Alt 12-10-2017, 09:59
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Zitat:
Zitat von ryoma Beitrag anzeigen
Auf jeden Fall ist so ein Zusammentreffen in der Koryû-Welt heute leider eher die Ausnahme.
Hätte man nicht erwarten können, dass der Soke dieser Linie dann auch mit dabei ist?
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  #3  
Alt 12-10-2017, 12:10
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Warum hat der Linke noch Backhandschuhe an?
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  #4  
Alt Gestern, 18:54
Benutzerbild von ryoma
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Kampfkunst: Hokushin Ittô-Ryû Hyôhô
 
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Zitat:
Zitat von Inryoku Beitrag anzeigen
Hätte man nicht erwarten können, dass der Soke dieser Linie dann auch mit dabei ist?
Sorry, komme leider erst jetzt dazu zu antworten.

Ozawa-Sensei trainiert und unterrichtet die Schule laut Takayama-Sensei (der Herr auf dem Foto links neben Ôtsuka-Sôke), nicht aktiv.
Takayama-Sensei ist im Tôbukan für die Weitergabe der Lehren dieser Linie verantwortlich. Auf Enbu bei denen Ozawa-Sensei anwesend ist, sitzt er auch nur dabei um die Kata anzusagen, aktiv übt er die Schule wie gesagt nicht aus. Er ist das nominelle Oberhaupt dieser Linie und natürlich des Tôbukan als Dôjô.
Da es bei dem Treffen hauptsächlich um die Geschichte und Techniken der Schule sowie der zukünftigen Zusammenarbeit beider Linien ging, wurde Takayama-Sensei (Dai-Mokuroku) und Ueda-Sensei (Chû-Mokuroku) als Repräsentanten ihrer Linie von Ozawa-Sensei ausgewählt um sich mit Ôtsuka-Sôke zu treffen.

Noch eine Anmerkung zur Bezeichnung "Sôke": Ozawa-Sensei führt den Titel Sōke nicht. Dies ist nur der Hauptlinie der Schule vorbehalten. Er wird auch in der Nihon Kobudo Kyokai als Daihyo (Vertreter) geführt, nicht als Sôke. Sôke kann immer nur ein Nachfolger des Schulgründers oder dessen Familie sein, es sei denn diese hat die Schule an eine andere Familie übertragen. Wie im Falle der HIRH.
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  #5  
Alt Gestern, 19:24
Benutzerbild von ryoma
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Zitat:
Zitat von Arganth Beitrag anzeigen
Warum hat der Linke noch Backhandschuhe an?
Das sind sogenannte "Onigote".

Da die Ozawa-ha ihre Lehrlinie während des zweiten Weltkriegs verlor (und dies auch offen zugibt), wurde die Schule aus den Oboegaki (Studiennotizen) welche im "Chiba Shûsaku Ikôshu" zu finden sind, von Ozawa Takeru (4. Kanchô) und dessen Frau Ozawa Kiyoko (5. Kanchôō) rekonstruiert. Sie hatten dabei Hilfe von befreundeten Ittô-Ryû Shihan aus Kendô-Kreisen. Von da stammt die Nutzung von Onigote. In der Hokushin Ittô-Ryû wurden ursprünglich keine Onigote mehr verwendet.

Das "Chiba Shûsaku Ikôshu" ist ein Buch welches 1942 von Chiba Eiichirô veröffentlicht wurde. Er war der Sohn des letzten Edo-Genbukan-Kanchô Chiba Shûnosuke (5. Kanchô) und hat die Schule laut seiner eigenen Aussage im Buch nie erlernt, weshalb er verschiedene Oboegaki ehemaliger Shihan seines Vaters sammelte und in diesem Buch veröffentlichte. Er weist auch ausdrücklich darauf hin, dass es sich dabei nicht um vollständige Denshô handelt. Es fehlen sogar einige Kata-Namen, welche dann einfach nur mit Nummern ersetzt wurden.

Zudem sieht sich das Tôbukan und nennt sich selbst sogar Hokushin Ittô-Ryû Kenkyukai 北辰一刀流研究会 (Forschungsgemeinschaft). Selbst auf ihrer Homepage wird es so ausgewiesen.
Deshalb auch das Interesse an einem Austausch mit unserer Linie.
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