Mau Rakau - Maori-KK

[itto_ryu]

Da das alte Topic dazu leider geschlossen wurde, weil so alt:
http://www.kampfkunst-board.info/forum/f15/kampfkunst-maori-neuseeland-37422/

Daher hier eine Neueröffnung:

Taiaha-Demo:
Maori taiaha demonstration - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=MVQNHFCGl1w&list=PLA1906E12A9306DC1&index=35&feature=plpp_video)
Toa o Aotearoa_Season3_Ep1Pt2.mp4 - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=9xxUXyA3O3s&feature=related)

Ausschnitt aus der TV-Serie Toa:
Toa O Aotearoa_Season3_Ep1Pt1.mp4 - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=cuQ1fCRlKC0&feature=related)

Auschnitt aus VOX:
New Zealand 2001 Maori 1 Toa Aotearoa - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=aWmUrTA4BKA&feature=related)

Commercial:
Maori Weapons Haka - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=gqlSZ1CQEuQ&feature=related)

Filmclip 1:
NZ Maori movie new 2010 - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=fdWc6Y1SoM4&feature=related)

Filmclip 2:
Taua NZ - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=dGLoAKotGOU&feature=related)

All Blacks-Clip:
http://www.youtube.com/watch?v=JUiGF4TGI9w&feature=fvwrel

[itto_ryu]

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[KeineRegeln]

Konnte jetzt nur dass erste Video sehen. Erinnerte mich stellenweise an Kobudo.

[itto_ryu]

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dGLoAKotGOU

[itto_ryu]

Hier noch zwei Buchtipps, dieses geht um das Taua, das Kriegskanu der Maori:
Waka Taua: Amazon.de: Jeff Evans: Fremdsprachige Bücher (http://www.amazon.de/Waka-Taua-Jeff-Evans/dp/1877514403/ref=tmm_pap_title_0?ie=UTF8&qid=1406705478&sr=8-1)

Das hier behandelt die NZ-Wars:
http://www.amazon.de/The-Zealand-Wars-1820-72-Men-at-Arms/dp/1780962770/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1406705599&sr=8-1&keywords=osprey+new+zealand

Und dieses die Maori-Befestigungen:
http://www.amazon.de/Maori-Fortifications-Fortress-Ian-Knight/dp/1846033705/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1406705707&sr=8-1&keywords=osprey+maori

[itto_ryu]

Hier noch eine Doku:

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[itto_ryu]

Und dieses Buch erscheint bald:
http://www.amazon.de/Maori-Weapons-Pre-European-New-Zealand/dp/1877514705/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1406707197&sr=8-1&keywords=maori+weapons

Es ist eine Neuauflage dieses Buches, das ich deswegen zum Thema nur empfehlen kann:
http://ecx.images-amazon.com/images/I/41syCPlqzKL.jpg

[itto_ryu]

Übrigens Maori-Waffen als Repliken von handgemacht bis Massenware bekommt man hier:
Maori Carvings - Weapons and Waka War Canoe - Maori carving, maori wood carving, carved maori, ... - Shopenzed.com (http://www.shopenzed.com/maori-carvings-weapons-and-waka-war-canoe-xidg7957.html)

[itto_ryu]

Hier noch das Werk von John White online (1887):
https://archive.org/details/ancienthistorym00whitgoog

[itto_ryu]

Hier auch herunterladbar als pdf:
https://archive.org/details/ancienthistoryof01whit

[itto_ryu]

Schöner Artikel und Videoclip:
Martial arts of the Maori | No journey's end (http://no-journeys-end.com/martial-arts-of-the-maori/)

[itto_ryu]

Der Taiaha:
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Maori Land Wars Doku:
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[itto_ryu]

Mau Rakau Dokumentationen:

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[Willi von der Heide]

Ich habe ja öfters mit der britischen Armee zu tun.
Die haben auch immer Leute aus der Südsee da, also aus Samoa, Fiji und Tonga.
Riesenkerle ! Tätowiert von Kopf bis Fuß ... Bärenstark !

Wenn man die beim Rugby spielen sieht ... Beeindruckend !

@itto ryu

Danke für die ganzen Verweise ! Da haben wir jetzt ja wieder was zum schauen.:)

[itto_ryu]

Dieser Herr hat einen Taiaha selbst gemacht und testet diesen auch gleich mal recht eindrucksvoll:
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[Terao]

Wieviel ist eigentlich von dieser KK "original", wieviel "nachgebaut"? Kann man das etwa abschätzen?

Die Maori sind ja tatsächlich ein recht spannendes und auch sehr organisiertes und kriegerisches Volk. Eben gerade als solches haben sie aber auch frühzeitig (spätestens seit 1800) ihre Kriege mit der Muskete ausgefochten...

[itto_ryu]

Die Wurzeln des Mau Rakau liegen im Dunkeln, Fakt ist aber, es war lange Zeit schon in der vor-europäischen Zeit ein wichtiger Bestandteil der Tradiiton und Kultur der Maori. Damals wie heute hatte es auch einen großen spirituellen und rituellen Anteil. Heute noch als Teil des Powhiri genannten Zeremoniells, gehören diese Waffenformen dazu.

Die Maori waren gut darin die Kampftaktiken und Waffen ihrer Feinde zu adaptieren und mit ihren vorhandenen Fähigkeiten zu verbinden. Aber dass sie ihre traditionellen Handwaffen auch nach Übernahme der Muskete/Gewehr beibehielten und sie in den verschiedenen Maori-Kriegen zwischen Kolonialmacht Großbritannien und den indigenen Maori spielten, ist Fakt. Insbesondere, da Nahkämpfe im Grabenkampf zu dieser Zeit schon eine Rolle spielten. Als Zweitwffe/Nahkampfmittel spielten sie also weiterhin eine Rolle. So sind die traditionellen Waffen der Maori nicht abgelegt worden und waren bis Ende des 19. Jhds. im Gebrauch (auch wenn teilweise ähnlich wie in Nordamerika auch gerne europäische Beile und Messer benutzt wurden oder die traditionellen Waffen z.B. durch einen Axtkopf ein Upgrade erhielten).

Die ANZAC-Corps, also die australisch-neuseeländischen Truppen im 1. Weltkrieg hatten schon Maori-Kontingente bei sich und angeblich sollen die Jungs im Grabenkampf ganz in ihrem Element gewesen sein. Auch im 2. Weltkrieg dienten zahlreiche Maori in eigene Korps u.a. in Nordafrika. Natürlich schwang von denen keiner mehr den Taiaha im Kampf, aber es gibt kleine Vorkommnisse, bei denen wohl die Taiaha-Fähigkeiten gegen das Bajonett im freundschaftlichen Zweikampf ausgetestet worden sind. In Sachen Kampfgeist und Esprit-de-corps waren die Maori jedenfalls ganz vorne dabei. Bekannt wurde auch der Bajonett-Angriff der Anzac-Battallone auf Kreta im 2. Weltkrieg:
Anzacs at 42nd Street (http://anzacsat42ndstreet.co.nz/)
Hier noch die Geschichte vom Bajonett-Taiaha-Duell:
http://www.28maoribattalion.org.nz/photo/rutene-aubrey-te-rama-apakura-rota
(Quelle: Jeff Evans)

Ich kann nicht sagen, ob man jede einzelne Bewegung eindeutig bis in graue Vorzeit belegen kann, aber es ist schon so, dass wir heute im Mau Rakau das sehen, was sich im Laufe der Zeit erhalten hat bei den Maori. Wieviel dann davon dazugebaut wurde, kann man so nicht leider nicht eindeutig abschätzen. Da die Maori aber Mau Rakau als Traditionspflege und Kulturidentität betreiben, ist ihr Selbstbild durch die martialischen Künste sehr geprägt. Es ist vergleichbar mit "Folk-Combat-Traditions" wie einigen Folk-Ringstilen wie Scottish Backhold oder Lucha Canaria, Stocktraditonen wie Juego del Palo/Palo Canario, Jogo do Pau oder Zulu-Stockkampf und damit mehr oder weniger traditionell gehalten, wenn auch "competive" genug. Anders als beim Lua auf Hawaii, wo ja auch einst einiges dazugemengt wurde, um einen aktuellen Kampfkunst- und Selbstverteidigungs-Markt zu bedienen (was zum Glück z.T. wieder abgeschwächt ist scheinbar), blieben die Maori wohl so ziemlich bei dem, was sie hatten und versuchten nicht auf irgendeinen Hype aufzuspringen.

[SV_Tim]

https://www.youtube.com/watch?v=nns816pzIrY

Bin ich grade zufällig drauf gestoßen;)

[itto_ryu]

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[itto_ryu]

Aus der Serie Toa O Aotearoa:

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[itto_ryu]

Ah klassischer Clip:
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Teil 1 einer interessanten Reihe dazu, wie der Taiaha gemacht wird:
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[itto_ryu]

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[karate_Fan]

Interessanter Faden. Thx für die umfangreichen Infos itto.

Das von dir empfohlene Buch

werde ich mir demnächst holen bzw bestellen werde es mir sofort. Nur da es bei amazon derzeit nicht lieferbar ist, könnte es eine Zeit lang dauern bis es erhältlich ist.

[itto_ryu]

Ein sehr interessanter Artikel, ein Abgleich zwischen altpersischem Speerkampf und dem Taiaha der Maori:

https://www.academia.edu/11059781/Schifko_Georg_and_Manouchehr_Moshtagh_Khorasani_20 13_._Zur_funktionellen_Analogie_zwischen_der_altpe rsischen_ar%C5%A1ti_ar%C5%A1tay_und_der_taiaha_der _Maori_aus_waffentechnischer_Sicht_EAZ_Ethnographi sch_Arch%C3%A4ologische_Zeitschrift_52_Jahrgang_He ft_2_2011_pp._252-259

[itto_ryu]

Hier ein Artikel zu Maori Kriegsführung und Waffen:
1. Atua ? origins of wars ? Riri ? traditional M?ori warfare ? Te Ara Encyclopedia of New Zealand (http://www.teara.govt.nz/en/riri-traditional-maori-warfare/page-1)

[Huangshan]

Danke fürs Posten.


Immer wieder interessant zu sehen,lesen von anderen Völkern,Kontinenten und deren Kultur.

[itto_ryu]

Hier ein interessanter Artikel von Jeff Evans:
Jeff Evans: writer and photographer | Mau Rakau | Photo 1 (http://jeffevansphotography.zenfolio.com/p922736636#hd2f01f3)

[itto_ryu]

Übrigens sehr zu empfehlen der Film "The Dead Lands", wer die Maori-Kriegerkultur verstehen möchte und auch mal Mau rakau in (filmischer) Action sehen mag, ist damit bestens beraten :)

[relaunch]

hab ihn mir aufgrund dieses threads angesehn und die bewertung findest du im "was habt ihr zuletzt gesehn"thread im offtopic.
der film ist auf jeden fall sehenswert allerdings was die story angeht auch eher flach.die kampfszenen ,von denen es reichlich gibt,sind auch sehenswert wenn auch erstmal etwas gewöhnungsbedürftig ;)

[itto_ryu]

Was die Story anbelangt, muss ich sagen, dass sie sehr "Maori" ist. D.h. den tieferen Zugang erhält man erst, wenn man sich mit den Maori, ihren Tradition, Legenden usw. etwas auskennt. Dann erscheinen auch einige der Handlungsweisen der Charaktere nachvollziehbarer. Natürlich zielt der Film verstärkt auf Action, aber die Bedeutungen um den Kriegerethos der Maori, die Problematiken der Blutrache, Mana etc. sind schon Schwerpunkt dabei.

[relaunch]

wie gesagt ich fand den film ja sehenswert.man kann ja nicht erwarten das sich der zuschauer erstmal 2 monate mit den gepflogenheite der maori auseinandersetzt.vielmehr hätte ich erwartet das sie die zusammenhänge besser aufarbeiten und die lebensweise dieser menschen verstärkt darstellen um den zuschauer dort abzuholen und in diese welt zu bringen.das wurde halt leider etwas verpasst finde ich.nichts desto trotz guter actionstreifen mit spannenden szenen und auf jeden fall sehenswert.mMn:)

[itto_ryu]

Gerade für die internationale Publikumswirkung gebe ich dir Recht. Die Frage ist natürlich, ob dies gewünscht war bei diesem Film. Zielsetzung von Maori-Filkunst sind vor allem erstmal Maori selbst. Erst dann kommen alle andere Kiwis und dann der Rest der Welt. Nach allem, was ich im Buch "Maori und Gesellschaft" gelesen habe, trifft dies unmittelbar auf Maori-Filmkusnt und -Bücher insbesondere zu.

Ich habe damals auch gelesen, dass "Die letzte Prophezeiung", der berühmte Roman so ziemlich in vielen Bereichen für Verstörung gesorgt hat. Unter den Maori musste man sich mit Aspekten der eigenen kulturellen Vergangenheit auseinandersetzen, die einem so die "reine Opferrolle" als indigenes Volk entzogen zu haben schien, kritisierte zudem die sehr westliche Erzählweise. Ebenso war die westliche Leserschaft irritiert den "edlen Wilden"-Mythos vom Ross gestoßen zu sehen. Dabei hatte der Autor die Maori nur im realistischen Bild ohne Schönfärberei dargestellt, als Volk in den Stammesfehden, Kannibalismus und Sklaverei eben auch Thema waren. Interessanterweise hat aber der Autor Heretaunga Pat Baker damti eine sachlich korrekt Renaissance der Maori-Kultur und -Historie mit unterstützt, was im Nachhinein sein Wekr so erfolgreich und beliebt gemacht hat.

Übrigens sehr gut auch die Romanvorlage zu "Once we were Warriors":
http://www.amazon.de/Warriors-Alan-Duff/dp/3293204287/ref=pd_sim_b_3?ie=UTF8****RID=0Y8FTW63AX0P14M1SXMP

[relaunch]

ich kauf mir amazon bücher meist gebraucht und mit 3 euro macht man da bestimmt nix falsch.danke für den tip :)

[itto_ryu]

Noch ein historisch interessanter Tipp, wenn auch auf der gegnerischen Seite, aber interessante Geschichte und als preußischer Adeliger eng mit der Geschichte der Maori-Krieg verbunden:
Von Tempsky - die Forest Ranger in den Maori-Kriegen (http://www.kriegsreisende.de/imperialismus/von-tempsky.htm)

[karate_Fan]

Wow, da hat sich ja hier im Thread wieder einiges getan.

Vielen Dank fürs Posten Itto Ryu und die anderen die sich hier fleißig beteiligt haben.:verbeug::verbeug:

[Scalax]

Danke itto_ryu für die Geschichte. Sehr interessant.

[FireFlea]

Habe kürzlich Dead Lands gesehen - Story technisch nix besonderes aber die KK Szenen sind schon gut und es ist mal was anderes:

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[itto_ryu]

Ein kurzer, aber interessanter Artikel auf Englisch :)

Māori Wrestling: Also the most popular martial tradition of NZs indigenous people, the Rākau Māori (Māori weaponry) is well known, the fighters of old New Zealand used as well as other Polynesian people of Tahiti, Hawaii, Tonga and Samoa wrestling to prepare for battlefield combat. Thinking of the different Maori weapons, it seems very logical to go to wrestling distance to avoid blows and thrusts as well as throw your opponent to the ground and finish him with the butt-end of your Taiaha or other staff weapon. Especially the short clubs Maori used like Patu or Mere were obviously used in the closest fighting distance and therefore wrestling techniques were helpfull. Beside the weaponry, stickfighting games and wrestling, as well as boxing and kicking were fighting traditions of polynesian warriors.

Tribes and peoples, inhabiting numerous Polynesian archipelagos separated by vast space of the Pacific Ocean have peculiar culture and lifestyle, particularly their own martial art styles. First European seamen (especially famous captain James Cook) recorded skillful wrestlers and boxers from Tonga and Tahiti islands as well as courageous fighters Māori inhabiting New Zealand and Chatham archipelago. Women also participated in the martial arts practicing there.

Occupied for over 6,000 years, Tonga has been central to the dispersal of people throughout Polynesia. By the 12th century, the Tongan Kings or Tui Tonga, controlled a vast confederacy that stretched from Fiji, Wallis & Futuna and the Solomon Islands in the west to the Marquesas in the east to Kiribati in the north; this 'Tongan Empire' lasted for over 400 years. Tonga is the only island nation in the region to have avoided formal colonization.
Tonga also became known as the Friendly Islands because of the friendly reception accorded to Captain James Cook on his first visit there in 1773. The captain’s ship's artist John Webber did sketches of the wrestling performances done for the entertainment of the visitors. The British found it remarkable that Tongan women also participated in this combat sport which also included striking the opponent with blows from the wrist. James Cook wrote in his diary: "If unoccupied, Tongans entertained themselves with boxing and wrestling, women sometimes as well as men, and boys and girls… The Tongans staged boxing and wrestling matches, inviting sailors into the ring and promptly defeated them except when they let the sailors win for diplomatic reasons." Biographer Andrew Kippis wrote: "… our commander arrived at Hapaee [Central Tonga], where he met with a most friendly reception from the inhabitants, and from Earoupa, the chief of the island. During the whole stay of our navigators, the time was spent in a reciprocation of presents, civilities, and solemnities. On the part of the natives were displayed single combats with clubs, wrestling and boxing-matches, female combatants, dances performed by men, and night entertainments of singing and dancing."

In fact, Tonga’s wrestling Pi'i'tauva'a, or Fangatua (Fangatooa) was a standing freestyle wrestling. A wrestler could grasp any parts of the opponent’s body but more often by the waist. Usually, a wrestling match begins with contestants try to conveniently hold each other. Wrestlers held each other by the waist tight and tried to raise an opponent and then throw him down to back. Being defeated, a loser stood up without. Being injured, wrestlers just smiled and let others to help them.

Wrestling also held an important place among exercises at Tahiti, another Pacific island, where it had its own ‘tutelar deity’ (divine, idol), and spectacular exhibitions. James Cook wrote: “Like the Tongans and Samoans, these people [Tahitians] are fond of boxing and wrestling, not only as spectators, but actors… Although wrestling was practiced principally by the men, it was not confined to them. Often when they had done, the women contended, sometimes with each other, and occasionally with men. Persons of the highest rank often engaged in this sport; and the sister of the queen has been seen wearing nearly the same clothing the wrestlers were, covered all over with sand; and wrestling with a young chief in the midst of the ring, round with thousands of queen’s subjects were assembled.”

Perhaps, easy accessibility of female Tahitians to wrestling can be explained by more playful nature of this sport there; not without reason James Cook who watched both – Tahitian and Tongan wrestling matches – concluded: "[Tahitians] do not, however, enter into [wrestling] with the spirit and courage displayed by the more hardly islanders, and there is little doubt that a boxer or wrestler of Tonga would scarcely be able to find a worth opponent in the Society Island."

As it was indicated by European seamen, besides wrestling and boxing, Tangans and Tahitians actively practiced stick fighting. They were very sophisticated in fencing with sticks because in the primitive economy on the islands, sticks were the most simple and handy tools. Long since sticks were used by Polynesians both as a military and sport weapons. And women practiced stick fencing too.
Māori are the indigenous Polynesian people of New Zealand and Chatham Islands. According to old legends, the word Māori represents a distinction between humans from animals. The Māori originated with settlers from eastern Polynesia, who arrived in New Zealand (Aotearoa) and Chatham Islands (Rekohu) in several waves of canoe voyages at some time before 1300 AD. Over several centuries in isolation, the Polynesian settlers developed a unique culture that became known as the "Māori", with their own language, a rich mythology, distinctive crafts and performing arts. In the 2006 census, there were an estimated 620,000 Māori in New Zealand.
Wrestling and stick fighting are ancient sports practiced by Māori. According to Māori mythology, the art of wrestling was invented by Gods who shared it with humans. In fact, Māori wrestling and fighting styles are similar to Polynesian; they are continued to be practiced by New Zealand and the Chatham Islands. Known as Mamau (Mau, Takaro, Kukumi) which means unarmed fighting or more appropriately by the Māori word for wrestling Ringa Ringa, it was taught in special schools Ware Kura (Knowledge house). Children of noblemen attended those schools between 12 and 16-17 year old. Besides the schools, wrestling and other fighting styles were practiced in so-called Ware Tapere (Fun house) were experienced martial artists taught youngsters.

Mamau was not only a form of combat training for Māori warriors but also a physical development, fun and strength test. Fighting performances were often also done, In the recent past, every Māori practiced wrestling, including young boys, girls and women.

During numerous festivals and celebrations (particularly Matariki New Year Festival in June), various strength test contests were held in which representatives of different villages, clans and tribes settled their differences. Young women occasionally took part in wrestling and club fighting. Sometimes, two young girls opposed one boy – it was a peculiar Māori wrestling style with specific techniques. However, sometimes grown girls and mature women do not hesitate to go one-on-one with a man.

In the 19th century, a famous female wrestler from ‘Te Arawa’ tribe named Kurawha lived in Maungapohatu. Being young, Kurawha was enough for any man to handle even though usually one young man would wrestle two young women. She and another strong woman Whaitiri were two of the leading spirits in the vigorous arm battles against European invaders.

Wrestlers use of amulets whereby to strengthen oneself for the contest, and also to weaken an adversary, was apparently common in wrestling bouts.

The Moriori people of Chatham Islands lived there before Māori invasion in 1835, used wrestling and stick fighting as peace keeping rituals since instigated by one of their founder chiefs Nunuku but without more developed martial arts were powerless against the Māori, who killed and enslaving most of the indigenous population.

Māori wrestling was still being taught in the late 19th century and the national champion Herbert Slade used these methods against many visiting champions such as William Miller of Australia and John L. Sullivan of the USA in the 1890s.
Besides wrestling, Māori were proficient fighting with sticks and other cold weapon, particularly, the martial art Te Mau Taiaha. The weapon called Taiaha reminded a spear and featured a 5-6 foot long hardwood shaft of ovular cross-section, tapering from a flat blade (“rau”) at one end, to a point at the other. The shape and decorations of the weapon are considered to represent those of a stylized human body. The spear-like point is known as the "arero" or tongue, and is likened to the protruding tongue of Tu Matauenga, the God of War. Both blade and point are traditionally fire-hardened and are nearly as sharp as steel. According to an ancient Maori proverb, Te Mau Taiaha should be taught “from the feet up”. Formal taiaha footwork patterns are based on a complex, dance-like step called karo (evasion), with many variations named for the characteristic movements of different animals. As in many Asian martial arts, however, these stylized formal patterns are intended primarily to improve strength, co-ordination, balance and mobility during the early stages of training. The footwork employed in orthodox combat and in sparring exercises is much more economical, and resembles that of fencing or even boxing. Fighting techniques with the weapon include an extremely wide range of strikes, thrusts, parries and evasion techniques,

Unlike the Māori martial arts of Te Mau Taiaha, which uses sticks and another weapon, the native wrestling style has not been fully revived. Instead like in other parts of Polynesia, Sumo has become the style adopted by many Māori.

[karate_Fan]

Danke fürs Posten das überaus interessanten Artikels itto ryu. Wo kriegst du nur immer diesen spannenden Sachen her.:D