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Thema: Bruce Lee - Empty Your Mind

Hybrid-Darstellung

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  1. #1
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    Nun, zumindest, was das Bekanntmachen des Kungfus in der westlichen Welt angeht nicht. Denn da war er sicherlich nicht unwichtig. Und ich habe auch nicht sonderlich viel von ihm gesehen, (Kampfchoreos aus Filmen finde ich für die Beurteilung von Kampfkunstfähigkeit nur eingeschränkt nützlich, da ja auch in seinen Filmen Wire-Fu eine gewisse Rolle spielte und er in die Choreos auch Elemente der Canton-Oper mit einbrachte, wie Akrobatik. Ich habe mich auch noch nie wirklich für Beurteilungen seines Kungfus durch andere Kungfu-Praktizierende interessiert, muss ich zugeben.

    Vieles, was er in dem sehr langen Abschnitt über Jeet Kune Do schreibt hat mit dem Prinzip Zi-ran zu tun, dass er zumindest in den vorliegenden Notizen allen anderen Systemen und Stilen abspricht. Er verwendet auch den Begriff Zi-ran nicht. Er ist zumindest gut in der Selbstvermarktung gewesen, scheint es. Aber auch das ist ein Eindruck auf einer sehr geringen Datengrundlage.
    Mehr Meinungen zu Büchern finden sich auf Sandammeer und Lesezeit hier. Hilfe, die ankommen soll geht an Ärzte ohne Grenzen.

  2. #2
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    Zitat Zitat von ErSunWukong Beitrag anzeigen

    Vieles, was er in dem sehr langen Abschnitt über Jeet Kune Do schreibt hat mit dem Prinzip Zi-ran zu tun, dass er zumindest in den vorliegenden Notizen allen anderen Systemen und Stilen abspricht. Er verwendet auch den Begriff Zi-ran nicht. .
    Was verstehst du unter dem prinzip Zi-ran ?
    Eine art natürliches Bewegen , im Sinne von die eigenen natürlichen Anlagen ausbauen und benutzen ? Oder ev. im Sinne von allgemeinen natürlichen Abläufen erkennen und nutzen und sie nicht allzu künstlich vertechnisieren ? oder was ganz anderes ?
    Die verstehen sehr wenig , die nur das verstehen , was sich erklären lässt. ( Marie v. Ebner-Eschenbach)

  3. #3
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    Nun, ich kann meine jahrzehntelange Konditionierung durch alles, was ich so betrieben habe natürlich nicht verleugnen, so bedeutet es in meinem Fall in einen etwaigen Kampf mit sehr offener Wahrnehmung und ohne einen konkreten Plan hineingehen (es sei denn, die taktische Situation verlangt etwas anderes, z.B. bei Fremdschutz). In den wenigen Situationen, wo ich tatsächlich anwenden musste, habe ich das - glaube ich (ist länger her) - getan, obwohl ich den Begriff noch gar nicht gekannt hatte.

    Lee lehnt in diesen Notizen das Lernen von Formen und Routinen ganz ab, genauso, wie Unterscheidungen nach Stilen oder Innerer und Äußerer Kampfkunst. Er geht - so schriebt er hier - von einer Nicht-Form aus, die gedankliche oder emotionale Anhaftungen im Kampf vermeidet - und damit Stockungen im Bewegungsablauf. Und er betont - allerdings nur einmal - die Wichtigkeit der situativen Aufmerksamkeit. (Wie gesagt, es bezeiht sich alles nur auf dieses eine Buch von ihm).
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  4. #4
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    Das Reh springt hoch, das Reh springt weit. Warum auch nicht, es hat ja Zeit.
    https://www.ziranmen.de/

  5. #5
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    Zitat Zitat von Viskando Beitrag anzeigen
    Oder so Sehr schöne Ausschnitte darin. Und ich mag den Spruch mit dem Reh.
    Mehr Meinungen zu Büchern finden sich auf Sandammeer und Lesezeit hier. Hilfe, die ankommen soll geht an Ärzte ohne Grenzen.

  6. #6
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    Zitat Zitat von ErSunWukong Beitrag anzeigen
    Nun, ich kann meine jahrzehntelange Konditionierung durch alles, was ich so betrieben habe natürlich nicht verleugnen, so bedeutet es in meinem Fall in einen etwaigen Kampf mit sehr offener Wahrnehmung und ohne einen konkreten Plan hineingehen (es sei denn, die taktische Situation verlangt etwas anderes, z.B. bei Fremdschutz). In den wenigen Situationen, wo ich tatsächlich anwenden musste, habe ich das - glaube ich (ist länger her) - getan, obwohl ich den Begriff noch gar nicht gekannt hatte.

    Lee lehnt in diesen Notizen das Lernen von Formen und Routinen ganz ab, genauso, wie Unterscheidungen nach Stilen oder Innerer und Äußerer Kampfkunst. Er geht - so schriebt er hier - von einer Nicht-Form aus, die gedankliche oder emotionale Anhaftungen im Kampf vermeidet - und damit Stockungen im Bewegungsablauf. Und er betont - allerdings nur einmal - die Wichtigkeit der situativen Aufmerksamkeit. (Wie gesagt, es bezeiht sich alles nur auf dieses eine Buch von ihm).
    Ok, interessante Sicht zu Lee und auch zu dem , wie es sich für dich entwickelt hat . Ernst gemeint.
    Meine Frage war aber , was DU unter Zi-ran- Prinzip verstehst , weil du es ja bei Lee rausgelsen hast . Ich wollte deine Sicht dazu erfahren ^^ . Es sei denn dein Post gerade , ist die Beschreibung . Weiss ich aber nicht , da keine Verbindung zu dem Wort auftaucht ^^. kann ich es nur vermuten .
    Die verstehen sehr wenig , die nur das verstehen , was sich erklären lässt. ( Marie v. Ebner-Eschenbach)

  7. #7
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    @Cam67: Meine Vorstellung ist im ersten Absatz. Das was als 'Natürlichkeit' gemeint ist, aus meiner Erfahrung und Sicht.

    Und jetzt geht's ganz natürlich in den Feierabend.
    Mehr Meinungen zu Büchern finden sich auf Sandammeer und Lesezeit hier. Hilfe, die ankommen soll geht an Ärzte ohne Grenzen.

  8. #8
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    Zitat Zitat von ErSunWukong Beitrag anzeigen
    @Cam67: Meine Vorstellung ist im ersten Absatz. Das was als 'Natürlichkeit' gemeint ist, aus meiner Erfahrung und Sicht.

    Und jetzt geht's ganz natürlich in den Feierabend.
    Danke
    Die verstehen sehr wenig , die nur das verstehen , was sich erklären lässt. ( Marie v. Ebner-Eschenbach)

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